“北体人文论坛”

为了贯彻落实习近平总书记给北体大2016级研究生冠军班重要回信精神，贯彻落实学校“双一流”建设与“三个转型”综合改革要求，切实推进体育与人文深度融合，提高体育大学学生人文素养，加强人文学院学科建设，北京体育大学人文学院特开设“人文论坛”。“人文论坛”从2019年10月开始，紧密围绕学院学科发展和人才培养需求，立足文学、语言、历史、哲学、艺术等人文学术前沿，邀请国内外人文社科领域成就卓著的名家、大家莅校讲学。

《张爱玲的文化形象》

主讲人：中国人民大学文学院  李今教授

主持人：北京体育大学人文学院  张婷博士

时间：11月14日（周四）18：00

地点：北京体育大学教学楼312教

主讲人简介

 李今，女，1956年1月11日生于山东莱州。1977年考入辽宁大学中文系，1981年获学士学位。1986年考入北京师范大学中文系中国现代文学专业硕士研究生，导师，朱金顺，1989年获硕士学位。1995年考入北京大学中文系中国现当代文学专业博士研究生，导师严家炎，1997年被评为研究员，1999年获博士学位。1983-2006年供职于中国现代文学馆，曾任研究员，博士生导师，《中国现代文学研究丛刊》副主编。2006年底调入中国人民大学文学院中国现当代文学室，教授，博士生导师。

主要专著有：《个人主义与五四新文学》（1992年）、《海派小说与现代都市文化》（2000年，被收入严家炎主编“20世纪中国文学研究丛书”，为九•五计划国家重点图书项目，2002年获第五届安徽图书奖一等奖）、《海派小说论》（2005年）、《三四十年代苏俄汉译文学论》（2006年）、《二十世纪中国翻译文学史》（三四十年代▪俄苏卷）（2009年，此书为“十一五国家重点图书出版规划项目”）、《意义的生成——现代中国文学作品细读集》（上、下册）（2012年）、《海派小说与现代都市文化》（修订本）（2019年）。

主要学术编著有：《穆时英全集》1-3卷（与严家炎合编2008年）、《中国现代文学期刊目录新编》上中下（与吴俊、刘晓丽、王彬彬共同主编，2010年）、《汉译文学序跋集（1894-1949）》第一辑（主编，为十三五国家重点出版物出版规划项目，2017年）、《中国现代文学初版本图鉴》上中下，（与黄开发编著，2018年）。

主要译作有：《浪漫主义》（利里安·弗斯特著，1989年）、《论幻想与想象》（布鲁特著，1992年）。

主要论文有：《在生命和意识的张力中——谈施叔青小说的创作》（《文学评论》第4期，1994年）、《中国妇女与政治》（与乐黛云合作，此文被翻译成英文，收入WOMEN AND POLITICS WORLDWIDE,Yale University Press，New Haven and London,1994）、《新感觉派和二三十年代的好莱坞电影》（《中国现代文学研究丛刊》，第3期，1997年，被翻译成法文，收入Isabelle Rabut主编Pekin-Shanghai:Tradition et modernite dans la litterrature chinoise des annees trente,Bleu de Chine，Paris，2000）、《日常生活意识和都市市民的哲学——试论海派小说的精神特征》（《文学评论》第6期，1999年）、《中国左翼文学运动中的高尔基》（《中国现代文学研究丛刊》第4期，2000年）、《文本·历史与主题——〈狂人日记〉再细读》（《文学评论》第3期，2008年）、《从“冒险”鲁滨孙到“中庸”鲁滨孙——林纾译介《鲁滨孙漂流记》的文化改写与融通》（《中国现代文学丛刊》第1期，2011年）、《析<伤逝>的反讽性质》（《文学评论》第2期，2010年）、《周瘦鹃对<简爱>的言情化改写及其言情观》（《文学评论》第1期，2013年）、《伍光建对<简爱>的通俗化改写》（《中国现代文学研究丛刊》第2期，2014年）、《汉译文学的学科位置及其编年考录的设想》（《中国现代文学研究丛刊》第9期，2015年）、《以洋孝子孝女故事匡时卫道——林译“孝友镜”系列研究兼及五四“铲伦常”论争》（《文学评论》第1期，2016年）、《战争、革命、人之观念的交织与流变——汉译文学序跋集（1894-1949）》（《中国现代文学研究丛刊》第12期，2017年）

讲座主要内容              

张爱玲留给我们的文学作品却几乎都在表现饮食男女的世俗之事，体现人性这一主题。世人总是忽略张爱玲出生在没落的贵族，她是赤裸裸地站在天底下，父母无所依靠，迂腐的没落贵族生活使她的童年郁于灰色，她对人伦亲情的刻毒批判是对幼年的自我治愈。而从贵族坠至平民的经历，使她看遍炎凉世态，她靠着卖自己的文章走上了中产阶级的道路，由此阐明她作为新时代独立女性以生存为基点的追求卓越。

李今教授以《倾城之恋》为例，指出其小说叙述的圈圈结构暗喻人生悲剧的反复和轮回，在冷眼旁观中透视无限的人性苍凉。她用日常生活审美消除了封建人伦神话，传统女性以及新时代女性神话，让读者看到人跳不出饮食男女的世俗圈子和朴素的底子，由此阐明张爱玲是日常生活精神的发现者和揭示者，站在普通市民的立场，演说其文化形态。

你是否读过《倾城之恋》、《金锁记》、

《红玫瑰与白玫瑰》？

你是否也是“张迷”，想了解张爱玲作品中的饮食男女？

我们诚邀全校师生，共赴这场学术盛宴！

编辑/周雨璇

审核/张婷